दूर-दक्षिणपंथी नेशनल रैली पार्टी की नेता मरीन ले पेन, जिनके परिवार के साथ बार्डो का लंबे समय से संबंध था, ने उनकी मृत्यु के बाद उन्हें "अविश्वसनीय रूप से फ्रांसीसी" बताया। हालाँकि, यह भावना बार्डो की विरासत की विभाजनकारी प्रकृति को उजागर करती है, खासकर फ्रांस की बदलती जनसांख्यिकी पर उनके विचारों के संबंध में।

जैसे-जैसे फ्रांस की आर्थिक समृद्धि तेजी से आप्रवासियों पर निर्भर होती गई, जिनमें से कई उसके पूर्व साम्राज्य से थे और अक्सर मुस्लिम थे, बार्डो का सार्वजनिक व्यक्तित्व बदल गया। आलोचकों का तर्क है कि वह फ्रांस के एक उदासीन दृष्टिकोण के लिए आवाज बन गईं जिसमें उसकी विविध आबादी शामिल नहीं थी। कुछ पर्यवेक्षकों के अनुसार, इस दृष्टिकोण ने इस वास्तविकता को नजरअंदाज कर दिया कि 1960 के दशक के दौरान भी, फ्रांस की आर्थिक सफलता काफी हद तक आप्रवासी श्रम पर निर्भर थी।

इन मुद्दों पर बार्डो की घोषणाओं ने फ्रांस और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर काफी बहस छेड़ दी। उनके विचारों को अक्सर यूरोपीय समाज के कुछ वर्गों के भीतर आप्रवासन और तेजी से वैश्वीकृत दुनिया में राष्ट्रीय पहचान के संरक्षण के बारे में व्यापक चिंता को दर्शाते हुए देखा गया। उनके बयानों को लेकर विवाद समकालीन यूरोप में राष्ट्रीय गौरव, सांस्कृतिक पहचान और बहुसंस्कृतिवाद की वास्तविकताओं के बीच चल रहे तनाव को रेखांकित करता है।

जबकि बार्डो का सिनेमाई योगदान महत्वपूर्ण बना हुआ है, उनके बाद के जीवन की घोषणाओं ने उनकी सार्वजनिक छवि पर अमिट छाप छोड़ी है। उनकी विरासत राष्ट्रीय पहचान में निहित जटिलताओं और अतीत के आदर्शवादी दृष्टिकोणों को वर्तमान की वास्तविकताओं के साथ मिलाने की चुनौतियों की याद दिलाती है।