В своей ежегодной речи в День независимости в августе этого года премьер-министр Нарендра Моди публично отметил Раштрия Сваямсевак Сангх (Р.С.С.), индуистскую националистическую организацию, которой он приписал формирование своей жизни и значительную роль в преобразовании Индии. Признание Моди стало его самым явным одобрением Р.С.С. за 11 лет пребывания у власти, совпав с празднованием столетия группы в этом году и подчеркнув ее значительное влияние в индийской политике.
Р.С.С., основанная столетие назад, первоначально возникла как организация, сосредоточенная на продвижении индуистской гордости в ответ на историческое мусульманское правление и британский колониализм. В течение последнего года репортеры The New York Times общались с лидерами Р.С.С., посещали их собрания и посещали местные отделения, чтобы понять эволюцию организации и ее влияние на современную Индию.
Организация, заявляя о своей приверженности сохранению культуры и национальному единству, столкнулась с критикой в отношении своей идеологии и предполагаемых связей с индуистскими группами, проповедующими превосходство. Критики утверждают, что программа Р.С.С. маргинализирует религиозные меньшинства, особенно мусульман, и продвигает индуистское видение Индии, которое подрывает светские основы страны. Сторонники, однако, утверждают, что Р.С.С. — это патриотическая организация, занимающаяся социальным служением и возрождением индуистских ценностей, которые они считают essential для культурной идентичности Индии.
Р.С.С. расширила свой охват через сеть связанных организаций, занимающихся образованием, благотворительностью и социальным активизмом. Эти организации, известные под общим названием Сангх Паривар, работают над продвижением идеологии Р.С.С. и влиянием на различные аспекты индийского общества. Рост организации был особенно заметен в последние десятилетия, параллельно с подъемом индуистского национализма как главной политической силы в Индии.
Влияние Р.С.С. распространяется на правящую партию Бхаратия Джаната (БДП), многие из лидеров которой имеют опыт работы в организации. Политика БДП, такая как отмена статьи 370 в Джамму и Кашмире и принятие Закона о внесении поправок в Закон о гражданстве, отражает давние цели Р.С.С. по укреплению национальной безопасности и приоритету интересов индуистских беженцев. Эта политика вызвала споры и обеспокоенность по поводу эрозии прав меньшинств и беспристрастности правительства.
По мере того как Р.С.С. вступает во второе столетие, ее роль в формировании будущего Индии остается предметом острых дискуссий. Сторонники организации видят сильную и процветающую Индию, укорененную в ее индуистском наследии, в то время как ее критики опасаются последствий ее растущего влияния на плюралистические и демократические ценности страны. В ближайшие годы, вероятно, определится, в какой степени видение Индии Р.С.С. возобладает и какое влияние оно окажет на социальную структуру нации.
Discussion
Join the conversation
Be the first to comment