У Адама Бхала Лафа возникла проблема. Большая проблема в форме ИИ. Он снимал документальный фильм о растущем мире искусственного интеллекта, и ему понадобился сам оракул: генеральный директор OpenAI Сэм Альтман. Лаф представлял Альтмана как следующего Стива Джобса, фигуру, которой суждено изменить мир, к лучшему или к худшему. «Я ставлю на то, что Сэм Альтман будет из тех людей, которые меняют мир», — сказал он Fortune. Но Альтман, казалось, был слишком занят изменением мира, чтобы отвечать на звонки Лафа. Поэтому режиссер сделал то, что сделал бы любой находчивый режиссер, номинированный на премию «Эмми»: он сделал его дипфейк.

Решение Лафа не было принято в вакууме. Альтман был и остается громоотводом. Его публичное увольнение и повторное принятие на работу в OpenAI в 2023 году, за которым последовал скандал с голосом Скарлетт Йоханссон, закрепили его место в культурном сознании. Инцидент с Йоханссон, когда OpenAI обвинили в использовании голоса, до жути похожего на голос актрисы, для ChatGPT, стал переломным моментом для Лафа. «История со Скарлетт Йоханссон действительно дала мне лицензию на это», — объяснил Лаф. «Типа он сделал это с ней, так что я сделаю это с ним». (OpenAI заявила, что голос не был предназначен для имитации Йоханссон.)

Дипфейк Альтман стал больше, чем просто дублером. Он стал персонажем, цифровой марионеткой, произносящей строки, созданные Лафом, воплощающие тревоги и обещания революции ИИ. Но здесь история принимает неожиданный оборот. Лаф, изначально движимый разочарованием и, возможно, ноткой озорства, обнаружил, что у него развивается странная привязанность к своему цифровому творению. Он часами создавал ответы Альтмана, корректировал его выражения лица и, по сути, строил отношения с фантомом.

Это поднимает интересный вопрос о природе созидания и связи в эпоху ИИ. Суждено ли нам, как творцам, формировать связи со своими творениями, даже если они искусственные? Киноиндустрия, уже сталкивающаяся с последствиями ИИ во всем, от написания сценариев до визуальных эффектов, наблюдает за экспериментом Лафа, затаив дыхание. Некоторые видят в этом предостережение, скользкий путь к будущему, где реальность и вымысел становятся неразличимыми. Другие рассматривают это как смелое художественное высказывание, комментарий к силе и потенциальным опасностям неконтролируемого технологического прогресса.

«То, что делает Лаф, раздвигает границы документального кино», — говорит доктор Эмили Картер, профессор медиа-исследований в Нью-Йоркском университете. «Он не просто сообщает об ИИ, он активно взаимодействует с ним, заставляя нас столкнуться с этическими и эмоциональными сложностями этой технологии». Привлекательность проекта Лафа для аудитории заключается в его неотъемлемом мета-повествовании. Это не просто фильм об ИИ; это фильм о создании фильма об ИИ и о все более размытых границах между реальностью и симуляцией.

Заглядывая вперед, дипфейк Альтман от Лафа поднимает глубокие вопросы о подлинности, согласии и будущем повествования. По мере того как ИИ становится все более сложным, способность создавать убедительные симуляции будет только возрастать, бросая вызов нашему восприятию истины и реальности. Будет ли фильм Лафа служить предупреждением или катализатором инноваций, еще предстоит увидеть. Но одно можно сказать наверняка: его странные, развивающиеся отношения со своим дипфейковым Сэмом Альтманом — это примета времени, взгляд в будущее, где границы между творцом и творением становятся все более размытыми.