ヒルシュフェルドの行動喚起は、彼が「ミネアポリスで解き放たれた残虐さ、不正、そして恐怖」と表現するものへの反応として行われたもので、銃撃事件と移民取り締まりをめぐる広範な状況を指している。彼は聖職者に対し、「殉教の新たな時代」と彼が呼ぶものに備えるよう警告した。司教の事務所は、この指示が、現在の政治情勢において、脆弱な人々、特に不法移民に奉仕する際に聖職者が直面する可能性のあるリスクを考慮するよう聖職者を促すことを意図したものであることを確認した。

ミネアポリスでの事件は、広範な抗議行動と移民制度改革を求める声の再燃を引き起こし、ICEの戦術と権力乱用の可能性に対する既存の懸念を増幅させた。トランプ政権は、怒りと抗議行動の中で、反乱法を発動すると脅している。移民政策と取り締まりに関する同様の議論は、欧州連合のアフリカと中東からの移民流入への苦慮から、オーストラリアの物議を醸すオフショア収容政策まで、世界中で起こっている。これらの国際的な事例は、政府が移民と国境警備を管理する上で直面する複雑な倫理的および法的課題を浮き彫りにしている。

司教のメッセージは、疎外されたコミュニティを保護するために命を危険にさらした聖職者との歴史的な類似点と共鳴する。歴史を通じて、宗教指導者は社会正義運動の最前線に立つことが多く、時にはその信念と行動のために迫害や死に直面することさえあった。1980年代のサンクチュアリ運動は、米国の教会が内戦から逃れてきた中米難民に避難場所を提供したものであり、政府の政策に対する信仰に基づく抵抗の最近の例として挙げられる。

ヒルシュフェルドの発言に対する批判者は、それが扇動的であり、不必要な恐怖を煽る可能性があると主張している。一部の保守的な評論家は、司教が聖職者が直面するリスクを誇張し、問題を政治化していると非難している。しかし、支持者は、司教は単に聖職者を保護し、脆弱なコミュニティとの連帯を示すという義務を果たしているに過ぎないと主張している。

ニューハンプシャー聖公会は、司教の警告に応じて、その宣教活動を具体的に変更する計画を発表していない。しかし、教区は、遺言書を更新し、法的権利と責任をより深く理解したい聖職者に対し、リソースとサポートを提供していると伝えられている。状況は流動的であり、司教の指示が教会の移民問題への関与に長期的にどのような影響を与えるかは、まだ不明である。